Bp Andrzej Jeż: prawo do życia jest prawem człowieka

– Życie ludzkie jest darem i skarbem, którego należy bronić i strzec z wszystkich sił – mówił biskup tarnowski Andrzej Jeż w sanktuarium Matki Bożej w Okulicach w Uroczystość Zwiastowania Pańskiego. W tym dniu obchodzimy także Dzień Świętości Życia. Biskup wskazywał w homilii, że prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem człowieka. Jest prawem najbardziej podstawowym.

– Na świecie toczy się nieustanna walka pomiędzy cywilizacją życia a cywilizacją śmierci. Zwolennikom cywilizacji śmierci brakuje rozumowych argumentów, dlatego z taką agresją i złością atakują obrońców życia. Dysponują też wielkimi środkami finansowymi na swoje kampanie – mówił bp Jeż. – Po stronie nas katolików stoi wyjątkowa konieczność wierności prawdzie, konieczność obrony prawdy, a także konieczność wytrwałego coraz lepszego poznawania prawdy, ażeby samemu nie błądzić i nie ulegać zamętowi – dodał biskup tarnowski.

Zdaniem duchownego nieuczciwy sposób mówienia o początkach życia ludzkiego wpływa również na zafałszowanie debaty politycznej, akademickiej czy przekazu płynącego z przestrzeni twórczości kulturalnej.

– W umysłach ludzi następuje rozmywanie jasnych kategorii rozróżniania, co jest dobre, a co złe, co jest etyczne i co nie jest. Tworzone są na przykład projekty prawne, według których prawo do aborcji i eutanazji, prawo do zabijania dzieci nienarodzonych, osób nieuleczalnie chorych i starszych ma być przejawem prawa do życia. Widać w takich założeniach iście szatańską przewrotność – dodał.

>>> Watykan w „Dignitas infinita”: naruszeniem godności człowieka jest ubóstwo, wojna, aborcja

Biskup podkreślił również, że język, jakim operują zwolennicy aborcji, jest mocno zakłamany. – Zwolennicy aborcji mówią z naciskiem, że jest to tylko płód a nie dziecko, ponieważ pozbawienie życia płodu, wydaje się, że nie jest pozbawieniem życia człowieka. Słowo „płód” w tym kontekście znacznie lepiej brzmi dla ucha.

Bp Jeż zaznaczył, że patrząc z biologicznego punktu widzenia, nie ma takiej sytuacji, że w którymś momencie rozwoju ciąży następuje radykalny przeskok, powodujący, że od tego czasu mamy do czynienia z człowiekiem.

– Życie każdego człowieka zaczyna się od chwili połączenia się dwóch komórek rodzicielskich. Tak więc z punktu widzenia biologii jedynym momentem, o którym można mówić jako o powstaniu nowego życia ludzkiego, jest moment poczęcia. Nie istnieją żadne podstawy, wedle których można wyznaczyć czas, do którego można dokonać aborcji, uważając, że nie jest to jeszcze człowiek. Ten czas bywa nieraz przez ustawodawców wyznaczany dowolnie: 12 tygodni, 18 tygodni, albo jeszcze inny. Za każdym jednak razem wiąże się to z pozbawieniem życia ludzkiej istoty.

Podczas Mszy św. wierni rozpoczęli Duchową Adopcję Dziecka Poczętego. To trwająca dziewięć miesięcy modlitwa w intencji dziecka, którego życie jest zagrożone.

Uroczystości odbyły się w Sanktuarium Matki Bożej w Okulicach, nazywanej „Matką dającą życie”. Do Niej szczególnie zwracają się młode małżeństwa, aby prosić o dar potomstwa, a także modlić się o łaskę zdrowia dla swych dzieci. Przy „Matce dającej życie” gromadzą się również ci, którym leży głęboko na sercu troska o ludzkie życie, zwłaszcza o to najbardziej bezbronne, rozwijające się pod sercem matki.

Wybrane dla Ciebie

Ks. prof. Kobyliński: Będzie brutalna wojna o ochronę życia [ROZMOWA]

Rada KEP ds. Społecznych o ochronie życia ludzkiego i zaangażowaniu katolików w życie obywatelskie

Dignitas infinita: obrona godności każdej osoby i mocna krytyka teorii gender [KOMENTARZ] 

Kościół

Ks. prof. Kobyliński: Będzie brutalna wojna o ochronę życia [ROZMOWA]

Polska

Łódź: pod gruzowiskiem zawalonej ściany kamienicy znaleziono ciało 52-latka

Kościół

Nawrócenie czy nawracanie? Czyli droga do duchowej dojrzałości 

Kościół

Serwis Radia Watykańskiego, 8 kwietnia 2024

Kościół

Aktor, sportowiec, biskup, działaczka społeczna. Wręczono Medale św. Brata Alberta [+GALERIA]

Kościół

Rada KEP ds. Społecznych o ochronie życia ludzkiego i zaangażowaniu katolików w życie obywatelskie