Kraków: kardynałowie Grzegorz Ryś i Stanisław Dziwisz odwiedzili synagogę [+GALERIA]

Metropolita krakowski kard. Grzegorz Ryś oraz kardynał senior Stanisław Dziwisz odwiedzili w poniedziałek Synagogę Kupa na krakowskim Kazimierzu, aby przypomnieć 40. rocznicę wizyty św. Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie.

W poniedziałek mija 40 lat od wizyty papieża Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie (13 kwietnia 1986 r.). Ta data uważana jest za jedną z najważniejszych w pontyfikacie polskiego papieża, a nawet w dziejach Kościoła.

>>> „Niech żyje Polska!” – apel na 1060. rocznicę chrztu Polski

Metropolita krakowski podczas swojego wystąpienia w synagodze przypomniał słowa, jakimi Jan Paweł II zwrócił się do obecnych w rzymskiej synagodze 40 lat temu: „Drodzy przyjaciele i bracia Żydzi i chrześcijanie”.

– Zdajemy sobie sprawę z tego jak to jest droga długa i trudna, i może rozumiemy, że nie wszyscy chcą się w nią wybrać, ale Jan Paweł II chodził tą drogą już jako krakowski biskup – mówił kard. Ryś przypominając wizytę Karola Wojtyły w synagodze na Kazimierzu w roku 1969.

Według niego w poniedziałek przypada 40. rocznica wydarzenia historycznego o ogromnym znaczeniu, które zmieniło rzeczywistość relacji między chrześcijanami i Żydami. Nastąpiło ono – wskazał metropolita krakowski – w ślad za Soborem Watykańskim II i deklaracją Nostra aetate.

– Ale czym innym jest zapisanie ważnego teologicznego tekstu, a czym innym przetłumaczenie go na język znaków, które są zrozumiałe dla każdego człowieka. To, co papież zrobił, to stworzył pewien paradygmat spotkania judaizmu i chrześcijaństwa i to co było najważniejsze, że ten paradygmat był zrozumiały dla każdego przeciętnego człowieka. Nie trzeba wielkiego wykształcenia teologicznego, filozoficznego, żeby zrozumieć taki gest, kiedy papież i rabin Rzymu obejmują się z przyjaźnią, deklarując wzajemne braterstwo wobec siebie – podkreślił kard. Ryś.

>>> Warszawa: pogrzeb szczątków ofiary zbrodni katyńskiej [+GALERIA]

Kardynał senior Stanisław Dziwisz zwrócił uwagę, że spotkanie w synagodze jest ważne dla duchowieństwa krakowskiego, bo tego uczył Jan Paweł II.

– Dobrze, że ten wyjątkowy dzień przypominamy w Krakowie, bo był przełomowy i nas bardzo połączył, staliśmy się braćmi. Wszyscy pochodzimy od Abrahama i to bardzo czuł Jan Paweł II – zaznaczył Dziwisz.

Jak podkreślił, pojednanie międzyreligijne zapoczątkowane 40 lat temu w Rzymie „trwa i chcemy je podtrzymać”. – Solidarność międzyludzka, a nie zwalczanie się wzajemne, to jest duch Jana Pawła II i Soboru Watykańskiego II – zaznaczył hierarcha.

Przewodnicząca Gminy Wyznaniowej Żydowskiej w Krakowie Helena Jakubowicz podkreśliła radość i zaszczyt lokalnej społeczności żydowskiej z goszczenia w synagodze przedstawicieli Kościoła katolickiego.

Według niej wydarzenie sprzed 40 lat miało nie tylko znaczenie historyczne, ale także duchowe i symboliczne, które przetrwało próbę czasu, kształtując relacje między społecznościami chrześcijańską i żydowską. – Był to przełomowy moment, który otworzył nowy rozdział we dialogu chrześcijańsko-żydowskim – wskazała.

– Jan Paweł II po raz pierwszy nie tylko przekroczył próg synagogi, ale również przekroczył granice, które dzieliły nasze wyznania. Było to przekroczenie progu nie tylko budynku, lecz także uprzedzeń, lęków i bolesnej historii. Dziś musimy kontynuować dialog i zrozumienie, aby spełnić marzenie papieża o świecie, w którym różnorodność jest źródłem siły, a nie podziałów – podkreśliła Jakubowicz.

Wizyty papieża Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie 13 kwietnia 1986 roku była wydarzeniem o charakterze historycznym i symbolicznym, stanowiącym ważny krok w rozwoju dialogu katolicko-żydowskiego. Papież jako pierwszy od czasów apostolskich oficjalnie odwiedził synagogę, spotykając się z Naczelnym Rabinem Rzymu, Elio Toaffem oraz wspólnotą żydowską.

Wydarzenie to potwierdziło kierunek wyznaczony przez Sobór Watykański II oraz zapoczątkowało nowy etap relacji między Kościołem katolickim a judaizmem, stając się także wzorem dla kolejnych wizyt papieży w synagogach.

W swoim wystąpieniu Jan Paweł II nawiązał do nauczania zawartego w deklaracji Nostra aetate, wskazując m.in. na szczególny charakter relacji Kościoła z judaizmem, trwałość więzi religijnej oraz brak podstaw do jakiejkolwiek dyskryminacji czy prześladowań.

Zobacz także