Watykan: nowy nuncjusz na Węgrzech

Ojciec Święty mianował abp Franco Coppolę, arcybiskupa tytularnego Vindy, dotychczasowego nuncjusza apostolskiego w Belgii i Luksemburgu, nuncjuszem apostolskim na Węgrzech – poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.

Abp Franco Coppola urodził się 31 marca 1957 roku w Maglie, w regionie Apulia, we włoskiej prowincji Lecce. Święcenia kapłańskie przyjął 12 września 1981 roku. Został inkardynowany do diecezji Otranto.

Studiował na Papieskiej Akademii Kościelnej, jednocześnie przygotowując doktorat z prawa kanonicznego na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim. Do służby dyplomatycznej Stolicy Apostolskiej wstąpił 1 lipca 1993 r., pracując w papieskich przedstawicielstwach w Libanie, Kolumbii, Polsce oraz w Sekcji ds. Stosunków z Państwami Sekretariatu Stanu. W 2003 jako dyrektor ds. Bliskiego Wschodu towarzyszył kardynałowi Rogerowi Etchegarayowi w misji pokojowej do Iraku przed rozpoczęciem wojny. Był radcą w nuncjaturze w Burundi.

16 lipca 2009 papież Benedykt XVI mianował go nuncjuszem apostolskim w Burundi i arcybiskupem tytularnym Vinda. Sakrę przyjął z rąk papieża Benedykta XVI 12 września 2009, w 28. rocznicę swoich święceń kapłańskich, wraz z abp. Gabriele Giordano Caccia, abp. Giorgio Corbellini i obecnym sekretarzem stanu, kard. Pietro Parolinem.

31 stycznia 2014 roku papież Franciszek mianował go nuncjuszem apostolskim w Republice Środkowoafrykańskiej,  a 2 kwietnia 2014 roku nuncjuszem w Czadzie. 9 lipca 2016 roku Ojciec Święty mianował go nuncjuszem w Meksyku, zaś 15 listopada 2021 swoim przedstawicielem w Belgii i 14 grudnia tego roku także w Luksemburgu.

>>> Papieskie nominacje w dwóch dykasteriach

Węgry i Stolica Apostolska – historia ponad tysiącletnich relacji

Stosunki między Węgrami a Stolicą Apostolską sięgają początków państwowości węgierskiej. Około 1000 r. opat Asztrik udał się do Rzymu jako wysłannik węgierskiego władcy Stefana, prosząc papieża Sylwestra II o koronę królewską. Koronacja Stefana, późniejszego świętego, symbolizowała włączenie Węgier do chrześcijańskiej Europy.

Nowy etap relacji rozpoczął się po I wojnie światowej i rozpadzie monarchii austro-węgierskiej. W 1920 r. w Budapeszcie otwarto nuncjaturę apostolską, a Węgry nawiązały stosunki dyplomatyczne ze Stolicą Apostolską. Była to część szerszej polityki dyplomacji papieskiej, która wspierała aspiracje narodowe państw powstałych po rozpadzie europejskich imperiów.

Okres represji komunistycznych

Po II wojnie światowej sytuacja Kościoła katolickiego na Węgrzech uległa zasadniczemu pogorszeniu. W 1951 r. komunistyczne władze utworzyły Urząd ds. Spraw Kościelnych, za pomocą którego kontrolowały działalność Kościołów. Ograniczano działalność duszpasterską i formację kapłańską. W 1959 r. zamknięto seminarium duchowne w Budapeszcie. Represje dotknęły również hierarchię kościelną, w tym kard. Józsefa Mindszentyego, który został uwięziony, a następnie znalazł schronienie w ambasadzie Stanów Zjednoczonych w Budapeszcie. Zmarł na wygnaniu w 1975 r.

W 1964 r. Stolica Apostolska zawarła z władzami węgierskimi częściowe porozumienie dotyczące mianowania biskupów na wakujące stolice biskupie i utrzymywania kontaktów z Kościołem powszechnym. Dokument podporządkowywał nominacje biskupie kontroli komunistycznego państwa, ale umożliwił m.in. udział węgierskich biskupów w Soborze Watykańskim II oraz częściowe otwarcie na kontakty z zagranicą.

Przywrócenie stosunków dyplomatycznych

Przemiany polityczne pod koniec lat 80. stworzyły warunki do normalizacji relacji. W 1988 r. władze węgierskie zaprosiły Jana Pawła II do odwiedzenia kraju. Papież przyjął zaproszenie, a podróż odbył w sierpniu 1991 r.

9 lutego 1990 r. podpisano porozumienie o przywróceniu stosunków dyplomatycznych między Węgrami a Stolicą Apostolską. Dokument podpisali watykański sekretarz stanu kard. Agostino Casaroli oraz premier Węgier Miklós Németh. Uznano w nim za nieaktualne i uchylono ustalenia z 1964 r. Kwestie dotyczące działalności Kościoła miały być odtąd regulowane przez prawo kanoniczne oraz węgierskie przepisy o wolności sumienia i wyznania.

Przywrócenie stosunków dyplomatycznych oznaczało ważny krok w odbudowie wolności religijnej po dziesięcioleciach represji komunistycznych.

Zobacz także