Z Ewangelii na dziś: „Gdy Jan nauczał, pytały go tłumy: «Cóż więc mamy czynić?». On im odpowiadał: «Kto ma dwie suknie, niech jedną da temu, który nie ma; a kto ma żywność, niech tak samo czyni». Przychodzili także celnicy, żeby przyjąć chrzest, i pytali go: «Nauczycielu, co mamy czynić?». On im odpowiadał: «Nie pobierajcie nic więcej ponad to, ile wam wyznaczono». Pytali go też i żołnierze: «A my, co mamy czynić?». On im odpowiadał: «Nad nikim się nie znęcajcie i nikogo nie uciskajcie, lecz poprzestawajcie na swoim żołdzie». Gdy więc lud oczekiwał z napięciem i wszyscy snuli domysły w sercach co do Jana, czy nie jest Mesjaszem, on tak przemówił do wszystkich: «Ja was chrzczę wodą; lecz idzie mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów. On chrzcić was będzie Duchem Świętym i ogniem. Ma On wiejadło w ręku dla oczyszczenia swego omłotu: pszenicę zbierze do spichrza, a plewy spali w ogniu nieugaszonym». Wiele też innych napomnień dawał ludowi i głosił dobrą nowinę” (Łk 3,10-18). 

W obecnym tylko u Łukasza dialogu, składającym się z pytań i odpowiedzi, tłumy, usłyszawszy nakaz, by wydawać „godne owoce” pytają o to, w jaki sposób ma się wyrażać ich nawrócenie: „Cóż więc mamy czynić?”. Mają dzielić się tym, co mają, nie mają pobierać więcej ponad to, co im wyznaczono, mają nikogo nie uciskać i nie wymuszać pieniędzy – praktyczna odpowiedź Jana jest dostosowana do sposobu życia, do zawodu pytających. Prorok też jasno odpowiada, że on nie jest pierwszym – Mesjaszem… Rozwiązywanie rzemyków u sandałów w ówczesnej cywilizacji to była robota niewolnika. Pan po powrocie do domu stawał, siadał lub zalegał, a niewolnik rozwiązywał mu rzemyki od sandałów, zdejmował je i całował stopy. Jan jasno komunikował, że idzie za nim Ktoś szczególny – Mesjasz, z którym absolutnie nie może się równać. Wyzwalający w życiu jest moment, kiedy zrozumiemy, że jest On i że to On absolutnie jest pierwszy. Tak samo jak Jego zasady zapisane w Ewangelii: przykazania miłości i dekalog. To dobre przypomnienie na Adwent. 

Marcin Wrzos OMI