Amerykańscy kardynałowie: nie ma powrotu do synodów bez świeckich

Nie ma już powrotu do czasów, gdy świeccy mężczyźni i kobiety nie mieli prawa zabierania głosu i głosowania w czasie Synodu Biskupów. Takie przekonanie wyrazili kard. Blase Cupich z Chicago i kard. Robert McElroy z San Diego.

Są to dwaj amerykańscy uczestnicy pierwszej sesji XVI Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów na temat: „Ku Kościołowi synodalnemu: komunia, uczestnictwo, misja”, jakie obradowało w Watykanie w dniach 4-29 października.

We wspólnej rozmowie z dwutygodnikiem „National Catholic Reporter” hierarchowie podkreślili, że na mocy chrztu wszyscy wierni mają coś do powiedzenia w Kościele, dlatego nie można już wrócić do sytuacji, gdy w synodach uczestniczyli tylko biskupi lub gdy tylko biskupi mieli na nich prawo głosu.

Odnosząc się do zawartych w końcowej syntezie propozycji, przyznali, że pilny charakter ma wprowadzenie kobiet na kierownicze stanowiska na wszystkich szczeblach Kościoła. „Potrzebujemy radykalnej zmiany w usuwaniu barier, zaproszeniu i przyjęciu kobiet w tych nowych rolach” – wskazał kard. McElroy. Obaj purpuraci podkreślili, że podczas synodalnych dyskusji pojawiło się pytanie o diakonat kobiet i o to, czy diakonat jako taki nie powinien być „wymyślony na nowo”. Inny jest bowiem cel udzielania święceń prezbiteratu i episkopatu, a inny święceń diakonatu, na co wskazywał Benedykt XVI. Czy ma więc sens święcenie kandydatów do kapłaństwa najpierw na diakonów? – zastanawiał się kard. Cupich. Z kolei kard. McElroy, który już wcześniej opowiadał się za diakonatem kobiet, sprecyzował, że byłby on skupiony nie na liturgii, lecz na służbie ubogim i zmarginalizowanym. Jego zdaniem wzmocniłoby to diakonat jako taki.

W kwestii włączenia „katolików LGBTQ” w życie Kościoła, kard. Cupich wyjaśnił, że to określenie, ani ten skrót nie zostały użyte w syntezie końcowej ze względu na negatywne doświadczenia uczestników synodu z południowej półkuli, związane z warunkami zagranicznej pomocą dla ich krajów z Zachodu [chodzi o wprowadzenie ustawodawstwa sprzyjającego LGBTQ – KAI]. Nie było więc w tym intencji ranienia kogokolwiek.

>>> Dokument końcowy pierwszej sesji synodu opublikowany w języku polskim

Przykład Jezusa

Kard. McElroy zwrócił uwagę, że „Jezus spotykał ludzi w wyjątkowości ich osobistej historii i sytuacji” i nigdy nie zaczynał „z perspektywy uprzedzeń i etykiet, ale od autentyczności relacji”, w którą angażował się całym sercem. „Musimy przyjąć przesłanie duszpasterskie Jezusa Chrystusa: Chrystusa, który spotyka ludzi, który ich przygarnia, który wychodzi naprzeciw aktualnym problemom, a następnie wzywa ich do nawrócenia” – zaznaczył biskup diecezji San Diego. Jego zdaniem to „nie doktryna jest pierwsza”, lecz „doktryna służy misji duszpasterskiej Kościoła”.

Kardynałowie bronili również prośby papieża Franciszka, aby uczestnicy synodu powstrzymali się w trakcie obrad od dawania wywiadów i zachowania poufnego charakteru wystąpień, także po ich zakończeniu. Kard. McElroy przyznał, że początkowo był wobec tego sceptyczny, ale doszedł do wniosku, że bardzo to pomogło w procesie synodalnym. Kard. Cupich dodał, że było to doświadczenie wyzwalające, gdyż przez cały czas nie spotkał się „z żadną dyskusją na temat tego, co mówią o nas ludzie spoza sali” obrad. Gdyby w rzeczywistości było dużo informacji lub dezinformacji na ten temat, „mogłoby to naruszyć swobodę ludzi w wypowiadaniu się” – stwierdził metropolita Chicago.

Komentując obecność ludzi świeckich na synodzie, kard. Cupich podkreślił, że rozmowy z nimi wniosły „nową energię i świeżość”, których brakowało na poprzednich zgromadzeniach synodalnych. A kard. McElroy dodał, że ich obecność z prawem głosu od początku stała się „bardzo naturalna”. Pochwalił również wykorzystywaną podczas obrad metodę rozeznawania, która jest „wymagająca, ale przyniosła ogromne owoce zaangażowania” uczestników synodu.

Zobacz także