Abp Adrian Galbas w 42. rocznicę zabójstwa ks. Jerzego Popiełuszki: być wolnym, to znaczy być odpowiedzialnym

Nie wolno się bać stawania w obronie wolności – podkreślił abp Adrian Galbas w 42. rocznicę zabójstwa ks. Jerzego Popiełuszki. Powiedział, że Kościół chce pomagać w zabezpieczeniu zewnętrznej wolności wszystkich obywateli m.in. poprzez przypominanie o zasadach, które nie podlegają konsensusowi.

W ramach centralnych obchodów 42. rocznicy męczeńskiej śmierci kapelana ludzi pracy mszę św. w żoliborskim kościele św. Stanisława Kostki poprowadził metropolita warszawski abp Adrian Galbas.

W liturgii uczestniczyli: rodzina ks. Jerzego Popiełuszki, przedstawiciel prezydenta RP Beata Kempa, liderzy PiS w tym m.in. Jarosław Kaczyński, Mariusz Błaszczak i Antoni Macierewicz, przedstawiciele Solidarności oraz duchowieństwo archidiecezji warszawskiej i licznie zgromadzeni wierni.

W homilii abp Galbas podkreślił, że „nie wolno się bać stawania w obronie wolności”. Przypomniał, że system demokratyczny, który obowiązuje w Polsce, oznacza, że „władza jest rozproszona; nie skupia się rękach jednej grupy czy partii politycznej; oznacza system, w którym nikt nie ma pełni władzy”. – Temu służy konstytucyjny podział władz, a także różna długość kadencji na poszczególnych urzędach państwowych – wskazał hierarcha.

Powiedział, że „równoważenie się władz tworzy gwarancje dla naszej wolności, aby nikt nie mógł sięgnąć po pełnię władzy, czyli po władzę totalną, od której już niedaleko do władzy totalitarnej”. 

Za Janem Pawłem II abp Galbas przypomniał, że „uczciwość w kontaktach między rządzącymi a rządzonymi, jawność w administracji publicznej, bezstronność w rozstrzyganiu spraw publicznych, poszanowanie praw przeciwników politycznych, ochrona praw ludzi oskarżonych w procesach i sądach doraźnych, sprawiedliwe i uczciwe wykorzystanie pieniędzy publicznych, odrzucenie niegodziwych metod zdobywania, utrzymywania i poszerzania władzy za wszelką cenę – to zasady, które znajdują swe najgłębsze źródło, a jednocześnie uzasadnienie swej szczególnej ważności, w transcendentnej wartości osoby i w obiektywnych nakazach moralnych, dotyczących funkcjonowania państw”. 

Powiedział, że „Kościół chce pomagać w zabezpieczeniu zewnętrznej wolności wszystkich obywateli, niezależnie od ich stosunku do wiary”.

– Robi to między innymi poprzez pełnienie funkcji krytycznej wobec władzy państwowej z pozycji publicznie uznanego autorytetu, ciągłe przypominanie o zasadach, które nie podlegają konsensusowi; których żadna większość nie może zmienić – powiedział metropolita warszawski za kard. Josephem Ratzingerem. – Tam, gdzie Kościół jako publiczna i publicznie doniosła instancja zostaje zniesiony – wolność zanika – powiedział abp Galbas. Dodał, że „ideologiczne państwo jest totalitarne; państwo zaś musi stać się ideologiczne, gdy jako jego przeciwwaga nie istnieje wolny, ale publicznie uznany autorytet sumienia”.

Abp Galbas powiedział, że do osiągnięcia wewnętrznej wolności „nie wystarczy konstytucja albo taka, czy inna ustawa; nie wystarczy stanowione prawo”. Tłumaczył, że „być wolnym, to być odpowiedzialnym za siebie, za nasze rodziny, za naszą ojczyznę, za Kościół w naszej ojczyźnie, także dzisiaj w 2026 roku, w świecie, jaki mamy, w Europie, jaką mamy i w Polsce, jaka jest”.

Jako przykład człowieka wolnego metropolita warszawski wskazał bł. księdza Jerzego Popiełuszkę. – Naśladując Chrystusa, potrafił zapanować nad sobą, umiał mądrze, dojrzale, trwale i wytrwale kierować swoim życiem i życiem powierzonych mu ludzi – powiedział hierarcha. Mówiąc, że wolności zewnętrzna „nie jest dana raz na zawsze”, podkreślił, że trzeba „jej pilnować, bronić i strzec”. –  Wymaga ona uczciwego dążenia do prawdy, sumienności, rzetelności, bycia za zasadami, a nie za racjami, przestrzegania prawa – wskazał abp Galbas.

Jerzy Popiełuszko urodził się 14 września 1947 r. we wsi Okopy koło Suchowoli na ziemi białostockiej. Po powstaniu Solidarności stał się jej duchowym przywódcą. Był także duszpasterzem krajowym ludzi pracy i służby zdrowia.

Od kwietnia 1982 r. w ostatnie niedziele miesiąca celebrował msze św. za ojczyznę, gromadząc tłumy wiernych oraz skupiając rozbite w stanie wojennym środowisko „Solidarności”. Liturgie stały się symbolem i manifestacją wolności. Wygłaszane w czasie eucharystii homilie były kolportowane w całej Polsce.

Księdza Popiełuszkę, wracającego 19 października 1984 r. z Bydgoszczy, gdzie odprawił mszę św. dla ludzi pracy w kościele Świętych Polskich Braci Męczenników, zatrzymali w pobliżu wioski Górsk trzej funkcjonariusze IV Departamentu MSW (SB) zajmującego się zwalczaniem Kościoła katolickiego. Prawdopodobnie zginął tego samego dnia, zanim esbecy wrzucili go do Wisły w pobliżu tamy we Włocławku. Pojawiały się też inne wersje jego śmierci, których nigdy nie potwierdzono. Na podstawie sekcji zwłok stwierdzono, że kapłan został brutalnie pobity i związany w taki sposób, że przy każdym ruchu sznur coraz bardziej zaciskał mu się wokół szyi.

Pogrzeb ks. Jerzego odbył się 3 listopada 1984 r. i zgromadził około miliona osób. Papież Benedykt XVI 6 czerwca 2010 r. zaliczył duchownego do grona błogosławionych, a papież Franciszek w 2014 r. ustanowił go patronem „Solidarności”.

Proces kanonizacyjny ks. Popiełuszki został otwarty 20 września 2014 r. w diecezji Créteil we Francji. Powodem był domniemany cud za wstawiennictwem bł. ks. Popiełuszki. Chodzi o uzdrowienie chorego na białaczkę 56-letniego François Audelana. Proces na etapie diecezjalnym w Créteil zakończył się we wrześniu 2015 r. Dokumenty zostały przekazane do Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych.

Zobacz także