Niebawem dokument na temat rozeznawania objawień

Dykasteria Nauki Wiary kończy prace nad nowym dokumentem, który określi jasne zasady dotyczące rozeznawania objawień i innych tego typu nadprzyrodzonych wydarzeń – powiedział to portalowi National Catholic Register jej prefekt, Victor Fernández, zaznaczając, iż zawarte w nim będą „jasne wytyczne i normy dotyczące rozeznawania objawień i innych zjawisk”.

W tym kontekście przypomniano, że kardynał spotkał się z papieżem Franciszkiem na prywatnej audiencji w poniedziałek. Nie ujawnił on żadnych dalszych szczegółów dotyczących dokumentu, ani kiedy dokładnie zostanie on opublikowany.

>>> Czy każde objawienia trzeba uznawać za prawdziwe? [OPINIA] 

Po raz ostatni Święta Kongregacja Nauki Wiary, kierowana wówczas przez chorwackiego kardynała Franjo Šepera wydała ogólny dokument na temat objawień w lutym 1978 roku, w ostatnich miesiącach pontyfikatu papieża Pawła VI. W „Normach postępowania w rozeznawaniu domniemanych objawień i przesłań” nakreśliła proces, jaki Kościół katolicki stosuje podczas badania domniemanych objawień lub przesłań.

Dokument stwierdzał, że obowiązkiem Kościoła jest najpierw ocenienie faktów, następnie zezwolenie na publiczną pobożność, jeśli badanie jest pozytywne, a na koniec wydanie osądu na temat autentyczności i nadprzyrodzonego charakteru wydarzenia.

Dokument nakreślił pozytywne i negatywne kryteria oceny autentyczności takich zjawisk oraz kiedy i w jaki sposób należy zaangażować kompetentne władze kościelne, w tym ostatecznie Stolicę Apostolską. Podkreślono, że podczas badania faktów należy zachować „wyjątkową ostrożność”.

Najnowszy watykański dokument dotyczący objawień został wydany w 2001 roku przez ówczesną Kongregację Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. W „Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii”, kongregacja oparła się na Katechizmie Kościoła Katolickiego i jego odniesieniach do objawienia prywatnego. Fragment ten (n.  67) stwierdza, że objawienia prywatne „nie należą (…) do depozytu wiary” i dodaje, że „ich rolą nie jest «ulepszanie» czy «uzupełnianie» ostatecznego Objawienia Chrystusa, lecz pomoc w pełniejszym przeżywaniu go w jakiejś epoce historycznej”.

Katechizm dodaje: „Zmysł wiary wiernych, kierowany przez Urząd Nauczycielski Kościoła, umie rozróżniać i przyjmować to, co w tych objawieniach stanowi autentyczne wezwanie Chrystusa lub świętych skierowane do Kościoła”.

Zobacz także